Чернолощеный рукомойник.

Конец XV–XVI вв.

Когда же древний монастырь был перенесен в Белый город, а его старое место в Остожье заброшено? Он существовал по крайней мере до 1571 г. – на его кладбище появлялись погребения схимниц. В то же время, в Алексеевском монастыре в Белом городе известны надгробия не ранее 1582 г. Возможно, с середины XVI в. здесь находилось городское подворье монастыря, его «осадный двор», куда после большого пожара 1571 г. стянулся весь монастырь.

Археология отвечает и на другие вопросы. Был ли монастырь в XIV в. киновией или сохранял келиотское устройство? Свидетельства быта подтверждают общее хозяйство. Зачатьевский – единственный из русских монастырей, где системно изучена деревянная застройка XIV – первой половины XVI в.: с юга и запада вдоль соборной площади открыты две параллельные линии деревянных строений (келий ?) с глубокими подпольями. Они шли с запада на восток вдоль оси собора, поворачивая и затем огибая площадь. Линии существовали долго: один ряд успели оставить и перейти в новые, сдвинув всю систему к центру участка. Смена рядов произошла около середины XV в. в спокойной обстановке: подземные части засыпали чистым песком. Но «кельи» нового ряда сгорели в пожаре XVI в. (1548 г. ?). Их не восстановили: обгоревшие перекрытия и полы закрыли погреба, где стоят оставленные сосуды: огромные (вместимость до 25 л) тонкостенные кувшины из белой глины; малые кувшины из красной глины, украшенные полосами лощения; «кубышки» (керамические бутыли).